人間ってなんだろう。
Dotoo「もの申す人」を見て。
人間ってなんだろうか？
人びとは、フツー問わない。
よくわかったつもりになっているからである。わからないのは、個々の、○×さんだったり、△×さんだったりで、あえて、人間とは？
とは問わない。
ボクは福田卓郎サンに、あえて、切に、お願いしたのは、「人間てなんだろうか？」と問うてみてください、というコトだ。
別の言い方をすると、都合良く、事件を起こさずに、物語を進めてみてはどうだろうか、というコトかもしれない。
ダレダレが結婚すると言い出す、ダレダレが家を出ていくと言い出す、ダレダレが帰ってくる、ダレダレが不満をぶちまける。ダレダレが……。ダレダレが……。ダレダレが……。ダレダレが……。
おそらく人生というものは、事件のなさ加減でもって成立しているのだ。
人と対立したり、主張したり、仕切らない瀬戸際で、人生は、すこぶるドラマチックなのである。
それが「人間」じゃ！
と、あえて、卓郎サンにはいいたい。
10人いるなら、10人の心がどんなふうに交錯するのか、そのコトの中からのみ、物語をつむいでみてはどうだろうか？ その中には、作家にとって都合良く動く人物は一人もいないはずである。
（チェーホフを読んでほしい！）
人の心は見えないもので、1＋1＝3になる世界であると。計算しきれないものであると。だからこそ、そこにドラマがあるのだと。
また、別の言い方をすると、話を「イデオロギー」でもってまとめるな！ ということである。
家族は大切。自由も大切。古き良き頑固さも大切。
これらはすべて「イデオロギー」である。
なぜなら、現実はそう簡単にはいかないし、また、そこには、現実の切実な問題を緩和してくれるようなリアリティーもないからだ。
人は、家族も会社も、自由も平等も、命も死も、文明も自然も、アメリカもイラクもみんな大切に思って、捨てられずに生きているのだから。
まあまあ、お話の世界なんだから、そう固いこと言わないで、と言う向きもあろうが、だったら、こんな戦中戦後の話はやめてもらいたい。子供にとってだけでなく、大人（と自分で思っている）ボクらにとっても、冗談ではすまされない要素があり過ぎる。
こういうマジな題材を、本気で冗談にするなら、ホントに本気でナンセンスになるべきだ。「人の死」すら笑い飛ばすべきだ。そうしたら、客は本気で「人の死」を考えるだろう。チャップリンの『独裁者』のように。それこそが、ホンモノの喜劇ではないか？
以上、脚本のコトに関してだけ。一言、言った。
おしまい。
2002.05.07
JIN
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